Práctica Dos del tema 2 5.2. Mensajes de Entretenimiento en la postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica.

PERSONAJES DE LOS MODELOS ACTANCIALES.
De la propuesta de análisis del modelo actancial mítico de Greimas, aplícala a una película, a una serie de televisión y a una historieta. Explica brevemente las funciones de los distintos personajes actanciales o de los actores participantes y ¿cómo fueron identificados fácilmente por ti? Tiene como apoyo un cuadro de actores.


MODELO ACTANCIAL MITICO.

Serie Smallville
Sujeto Héroe principal.
Clart
Objeto ¿Por qué luchas?
Por el bien de la humanidad, defender a los seres queridos.
Destinador El tipo de poder: saber, hacer, tener, etc.
tiene super poderes
Destinatario Humanidad.


Oponente El enemigo, el malo.
Lex Lutor
Adyuvante Aliados del sujeto.


Y de los mensajes de entretenimiento que se presentan en la selección que realizaste, de la serie de los diversos medios de comunicación masiva a los que accediste, aplícales las principales fuerzas temáticas que te presentamos en la parte de abajo en cada uno de los elementos del Modelos Actanciales Mítico. Así, por ejemplo, enuncia la frecuencia con respecto al amor, a los temores que se reflejan en la película, en la serie de televisión y en la historieta.


FUERZAS TEMÁTICAS
• amor (sexual o familiar, o de amistad –juntando a él admiración, responsabilidad moral, cura de almas);

La pelicual y además la serie de Sexo en la Ciudad mustra algunas esena sde amor, muchas de deseo pasión y sexo, otras de complicación de parejas, problemas maritales mejor dicho, romances, etc.
Mostrando necesidades de sus protagonistas, al ver como dentro de la historia se realizan, muestran emociones, tienen miedo, etc. Todo un caso real!! jaja
La cual por todo lo anterior me parec muy envolvente y referencial con lo cual la gente se siente identificado.

• fanatismo religioso o político;
Entre deportes y los medios de comunicación se da mucho el fanatismo inculcado por las mismas televisoras, con respecto a partidos de "importancia"

• codicia, avaricia, deseo de riqueza, de lujo, de placer, de la belleza, ambiente, de honor, de autoridad, de placer, de orgullo;

Bueno en la telenovelas se da mucho las situaciones, de codicia, poder,  los celos, la belleza, todo lo relación en una "gran" historia que termina envolviendo a muchos hogares con respecto a que pasara en un historia quizas muy clásica, tipica y sin mayores espectativas, más que saber un inesperado final, que de nada nos beneficia.

• envidia, celos;
• curiosidad (concreta, vital o metafísica);
• patriotismo;
• deseo de un cierto trabajo y vocación (religiosa, científica, artística, de viajero, de hombre de negocios, de vida militar o política);
• necesidad de reposo, de paz, de asilo, de liberación, de libertad;
• necesidad de otra Cosa y de en otra Parte;
• necesidad de exaltación, de acción sea la que fuere;
• necesidad de sentirse vivir, de realizarse, de completarse;
• vértigo de todos los abismos del mal o de la experiencia;
• todos los temores: miedo a la muerte, al pecado, a los remordimientos, al dolor, a la miseria, a la enfermedad, al tedio, a la pérdida de amor;
• temor a la desdicha de los que nos están próximos, de su sufrimiento o de su muerte, de su abyección moral, de su envilecimiento;
• temor o esperanza de las cosas del más allá (?).

Manifiesto del blogfesor

Manifiesto del blogfesor

El manifiesto del blogfesor puede también darnos una idea de lo que es un blogfesor:

• Soy un blogfesor porque mi bitácora se ha convertido en un mecanismo efectivo para aprender y enseñar.

• Soy un blogfesor porque creo en la inteligencia colectiva de la blogosfera.
• Soy un blogfesor porque considero que los weblogs son una herramienta poderosa de educación y mejoramiento continuo.
• Soy un blogfesor porque predico las buenas nuevas de los weblogs y su poder para transformar el proceso de enseñanza-aprendizaje.
• Soy un blogfesor porque me fascina aprender y poder compartir lo aprendido en la blogosfera.
• Soy un blogfesor porque creo en el poder terapéutico de los weblogs.
• Soy un blogfesor porque una de las tareas diarias a las cuáles me enfrento con seriedad y responsabilidad es la de bloguear.
• Soy un blogfesor porque la práctica de bloguear me libera de la rutina y la normalidad de todos los días.
• Soy un blogfesor porque mis “web feeds” son mi biblioteca personal preferida.
• Soy un blogfesor porque considero que bloguear es una práctica espiritual.
• Soy un blogfesor porque me nutro todos los días de la sabiduría de la blogosfera.
• Soy un blogfesor porque bloguear es un camino con corazón.

Tomado de: http://www.blogfesor.org/directorio/

Author: Mario Núñez .

Este directorio recoge enlaces a blogs educativos. A estas personas que crean este tipo de blog los hemos llamado blogfesores:

1. El blogfesor está orientado hacia la interacción, la participación y las redes sociales en el ciberespacio.
2. Se beneficia de la inteligencia colectiva mediante servicios como Delicious, Furl, Flickr, Blinklist, entre otros.
3. Considera que sus canales de RSS son herramientas de educación continua.
4. Cree que toda persona es un experto sobre algún tema.

5. Prefiere utilizar aplicaciones y programas libres.

6. Es un "prosumidor". No sólo es un "consumidor"de la información sino que también la genera.

7. Considera que lo más importante no es memorizar cómo se hacen las cosas, sino saber dónde puede conseguir la información que necesita en determinado momento.

8. Sus aportaciones están bajo licencia de creative commons o copyleft.

9. Clasifica lo que aprende o necesita aprender mediante etiquetas o tags.

10. En vez de regirse por la ética de la competencia, se rige por la ética de la colaboración y la sinergia.

11. Utiliza los blogs como herramienta para la enseñanza y el aprendizaje.

La Diversidad Cultural de México (Parte 1)

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?

Los cuestionamientos se basan en los usos y los abusos de los procesos de difusión cultural, llegando a mencionar que la difución cultural no tiene ningun sentido educativo
2. ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
Es una gran  ideología donde se puede apreciar una consolidación histórica de las democracias en donde las sociedades desarrollaron una cultura de masas.
3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
La cultura de masas la cual era un instrumento der alineación, manipulación y enajenación de la gente.
4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
Los medios de comunicación masiva no pueden sustituir a los centros educativos y en éste tipo de lugares se obtiene un gran porcentaje de conocimiento.

5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?

Compiten en el aspecto cultural, al poner más y mejores tipos de programas referentes a este tema, en lo educativo se busca un mejor aprendisaje por emdio de la televisión, por lo que tiene que buscar que sea entretenido a comparación de caricaturas y telenovelas.

6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos. 

En los talleres a los que se nos invita, en los centros de las colonias donde se invta a ver gratis obras de tatro cine, etc. Estos programas buscan un fin educativo y cultural mejor para nustra sociedad

7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas.

Suplementos dominicales
Las cifras son claras: XL Semanal (de ABC y los diarios regionales de Vocento) vende 1.131.992 ejemplares, que suponen prácticamente el doble que lo que vende El País Semanal (de El País), que distribuye 605.814 revistas cada semana; lo que también significa que casi duplica en ejemplares al Magazine de El Mundo, con unas cifras de 343.349 ejemplares. Se trata de un adelanto de las cifras ya auditadas por la OJD hasta diciembre de 2009. Dominical, de El Periódico de Cataluña y otros regionales, distribuye 235.253 revistas, mientras que para Magazine (de la Vanguardia y otros 25 diarios asociados) no hay cifras del año pasado, sino sólo hasta 2008, cuando vendía 640.150 ejemplares.

La verdad no conosco muchos suplementos diominicales, en la televisión se podria menciona la misa que se transmite para todos los fieles creyentes

8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía. 

http://www.texcococultural.com/

http://www.elementos.buap.mx/

http://www.tudiscovery.com/

http://oncetv-ipn.net/

http://www.canal22.org.mx/index.html

9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
Existen muy pocas páginas de cultura, la red está saturada de páginas basura, encontré una en la que venían las direcciones de muchos museos y teatros para poder asistir, en algunos casos existe un croquis para mayor claridad.

10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
Los comentarios de televisa, donde aparecen mujeres bonitas relacionadas con un estado y su cultura, también surgieron los de tv azteca con medios artisticos promocionando estados

11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
En los medios masivos siempre se trata de mantener cierta postura para vender sobre todo, la estética es asegurar una imagen así, ésta decae se pierde el interés por estos medios

12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
La comunicación alternativa era relacionada con la contrainteligencia y la contrainformación, ante la necesidad de romper el cerco informativo impuesto por la dictadura militar iniciada en esa década, generando un espacio para reflejar las denuncias ante la violación de los derechos humanos.

NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.

Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en tu blog responde brevemente a las siguientes preguntas y presenta las ligas, imágenes y videos que tengan que ver con esta actividad:
 1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
Como el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.

2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
En que ambos expresan de cierta forma los sentimientos del autor, ambas pertenecen a las bellas artes.

3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura? 

Es entender con claridad las costumbres que se tienen y el porque son de esa forma, poder apreciar desde distintos puntos el arte.

4. ¿Qué es la educación?
El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Por medio de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.

5. Diferencia entre educación formal e informal.

La educación informal se obtiene a partir de pláticas con amigos o familiares, son cosas que se aprenden en la sociedad, en calles, la vida te lo enseña a la mala o la buena, también se podria mencionar a los medios de comunicación como un ejemplo de educación informal muy mala por cierto

La educación formal se adquiere al tener un conocimiento más profundo sobre determinado tema, estudiando durante largo tiempo.

6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.

El Premio González-Ruano busca ahora talentos latinos

Convocado anualmente desde 1975 para reconocer lo mejor de la prensa española, en 2009 amplió por vez primera su convocatoria para América Latina “porque gran parte del talento periodístico y literario se encuentra en ese continente”, señaló en entrevista Daniel Restrepo Manrique, director General Adjunto del Instituto de Cultura de la fundación

 Lo que se emnciona el la noticia lo expresa el parrafo anterior al decir que se busca más talento reconocido, ya que muchas veces no se le reconoce, por alguna extraña razón, asi que ahora se pretende reconocer a los periodistas por su esfurzo y su trabajo...

Paladín de causas nobles
Samuel Máynez Champion

En una minúscula localidad húngara, (1) poblada hoy por 846 habitantes, tuvo lugar el nacimiento de uno de los artistas más influyentes del siglo XIX. No obstante su comicidad, su nombre se convirtió en epítome del concertista romántico y del héroe magnánimo, es decir, en una leyenda que no pierde su lozanía. Nacido en 1811 en un hogar de exiguos recursos, el personaje fue bautizado como Liszt Ferenc o, para nosotros, Pancho Harina. Más que oportuno sumarse a la conmemoración de su bicentenario trayendo a cuento, junto a los méritos de su legado, sus nexos con nuestro país y, especialmente, su lucha para que la condición del músico dejara de ser la del sempiterno bufón que debe divertir a una sociedad abyecta que le pone precio a todo.

En este articulo se le hace un homenaje a Liszt o conocido como Pancho Harina un mùsico amateur es sus origenes, me parece un articulo no con mucho interes y creo que se pueden realizar homenajes de mejor manera hablando de sus acciones y no de su vida personal

7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.

Bueno el concepto de belleza es muy distinto para diversas personas, se puede creer en un objeto, un cuerpo, en algo, divino, en la naturaleza, en una pintura, etc.

A partir de estos diversos conceptos es también la diversidad de cultura, y con lo que se puede manejar y relacionar ambos conceptos, en los mensajes culturales se busca obtener quizas algo más general para un proposito en especifico
8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.

DECIMA ACTIVIDAD DE MENSAJES DE ENTRETENIMIENTO.

 

Práctica Uno del tema 2 5. Mensajes de Entretenimiento

INDICACIÓN: Después de leer el texto del tema “Mensajes de Entretenimiento, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. Consulta los materiales donde se describa qué son los mensajes de entretenimiento dentro de los medios de comunicación masiva e Internet y escribe tus resultados.
 Los mensajes de entretenimiento se pueden identificar como los que No nos comprometen con nuestras acciones, conductas, posciciones politicas e ideologicas, lo anterior lo interpreto como un escape a nuestra realidad, pues no podemos ejercer opiniones en estos mensajas de entretenimiento o pretenden que no pensemos...

2. Investiga en qué consiste la teoría de la catarsis o el efecto catártico, escribe la referencia bibliográfica.
FESHBACH Y SINGER.
Consite  en las frustraciones generadas en el curso de la vida cotidiana se alivian mediante la participación por "intermediario" en la agresión ajena. "El acto de presenciar contenidos violentos en televisión, o de leer noticias consideradas como agresivas, aporta al público experiencias agresivas indirectas, que sirven como vehículo inofensivo para aliviar sentimientos de hostilidad".

3. Describe, de los diferentes medios de comunicación, los mensajes de entretenimiento que tienen que ver con la música. ¿Y a ti qué es lo que te atrae de ella: lo romántico, las percusiones, el ritmo, la letra musical, la melancolía o la nostalgia que provoca?
Bueno en la televisión vemos a diario diversos tipos de comerciales, pero que sucede con los que contiene música les dan algun sentimos más..
Considero que es un intrumento más de envolvieminento, pues en los comerciales de los partidos de la seleccion algunos con música de fondo de Vamos México!!
Los comerciales de perfumes un tanto de música erotica y romantica.
Los comerciales de salud, que proponen un música alegre y a la vez ironicamente de salud.
Asi que la música va muy relacionada con el entretenimiento


4. ¿Cuándo puedes determinar que los mensajes de entretenimiento, de acuerdo a la postura empírica analítica, sólo se utilizan para reforzar las normas culturales, evitar la violencia a través de las acciones catárticas y enriquecen nuestros pasatiempos?
Cuando hacen referencia a lago positivo o constructivo de beneficio, como los comerciales del agua o no tirar basura, los nacionalistas hacia querer a nustro país de verdad.

5. Vía Internet, recopila una veintena de ejemplos de mensajes de entretenimiento, de acuerdo a lo descrito en el texto. Explica cada uno de ellos. O en su defecto, consulta varias revista que se les identifique con el entretenimiento, para ello descríbelas y explica el por qué tienen mensajes de entretenimiento. Presenta una breve evaluación de sus contenidos.
Los comerciales de bonaice, con su melidia alegre y pegajoza!!
http://www.youtube.com/watch?v=9uqgfSdLKGY&feature=related
Otro clásico de Maruchan, con su melodia de incinuación
http://www.youtube.com/watch?v=DYVYKPBFLpA
Este es un caso de comercial triste, la melodia lo dice todo, son todo un caso esas axilas
http://www.youtube.com/watch?v=JcnMiSxGsIA
otro caso de felicidad ycontagioso
http://www.youtube.com/watch?v=1Wavz-tJmqw

SEXO, MENTIRAS Y CINTAS DE VÍDEO

 

Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”

INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.

a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?

Cynthia: es la hermana de Ann, amante del esposo de su hermana, su fetiche era las plantas.

Ann. era un poco acomplejada, le preocupaba la basura y creia que al no acercarse sexualmente a su esposo era la correcta

Jonh era el esposo, mentiroso su fetiche talvez seria el sexo

Graham era el amigo de Jonh sus fetiches eran los videos sobre mujeres hablando de sexo.

b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?

Ann, vive pensando en problemas ajenos a ellos pero en la realidad no afronta la verdad, actua de una manera honesta y espera que el mundo sea igual con ella, la considero un poco ingenua y complicada. Un mito que sobrelleva es el no tener sexo con su esposo, cree que el sexo no es indispensable para la vida.

Cynthia vive de manera relajada con solo satisfaciòn para ella, todo es un reto.

Jonh, el esposo se mantiene en el papel de la farsa pero parece que el engañar a su esposa lo le pesa en su conciencia.

Graham, vive su mito creyendo que los videos son el unico medio para tener placer, al grado de decir que el es impotente ya que no puede tener una erecciòen en persona, pero despuès comprobara que era algo de desciciòn pues querer es poder.

c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?

Son muy importantes, porque antes de aparecer esos videos en la historia todo era "normal", y al llegar el amigo y pococ a poco mostrar su fetiche fue provocando curiosidad y morbo en Ann y Cynthia, provocando una serie de conflictos que son culminates para la trama de la pelicula

d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.

Es una reliadad ya que alredeor de un orgasmo se pueden generar mitos pero esta en la desiciòn de uno experimentarlo y comprobarlo.

e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?

Existe una dominaciòn ideologica ya que se refiere a los problemas de la sociadad, como la infidelidad, los mitos sobre el sexo, etc. generando a su vez tambièn un interes social.

 

Publicidad en la postura Sistemática de la Acción

 OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.




INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.


1. ¿Qué es un fetiche?
Es un objeto que adquiere una serie de cualidades que lo vuelve irreal pero con un valor o gran significado para la persona que lo posea

2. ¿Qué es la fetichización?
Es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.
3. ¿Qué es el mito?
Se dice que el mito se convierte en mito en la manera en como se dice, como el lenguaje. "...El mito no se define por el objeto de su mensaje si no por la forma en que lo prefieren sus límites son son formales no sustanciales."
Se menciona tambiém que todo puede llegar a ser un mito pues nuetro universo esta lleno de ellos
4. ¿En qué consiste la mitología?
La mitología se remonta al origen del hombre sobre los dioses y la creación de lo divino o poderoso, lo cual hace un enfrentamiento con la vida cotidiana, lo mitologico se asocia a los griegos.

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
La ideología es la opinion a los problemas de una sociedad el cual provoca interes en la clase social, estas opiniones tienen como objetivo defender dichos intereses.
La ideología en la sociedad va surgiendo con ayuda de la mitología apartir de todas las situaciones y relaciones sociales que se presentan, además surge un tipo de ideología burguesa la cual crea cierta ideología para aminorar los procesos sociales. 
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Es el tipo de ideologias que dominan culturalmente, economicamente, e ideologicamente a una sociedad.
"El núcleo de la ideología tecnocrática consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por medio d ela neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología"
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Por que es un mundop materialista en el cual los objetos precisamente son lo valiosos e importante.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Porque a los MCM se les considera mitos en la medida que se les genera una identidad con autonomia,  una voluntad y almas propias convirtiendolos en fetiches.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logías?
Son arguementos de tipo rotundo que provocan trabas y limitaciones de pensamietno en la sociedad
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunica-ción masiva?

Porque la comunicación masiva involucra a muchas personas las cuales pueden alterar o modificar un mensaje facilmente sin saber cual es el original 

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
Como un conjunto de mecanismos de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de clase dominante. 

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

Consite en la promeza de algun regalo, beneficio o algo que sucedera, se mantiene la esperanza para mantener un control, por ejemplo en las ofertas por parte de diferentes empresas.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
En el momento que  dejemos ser tan manipulados por los MCM, y exista menos fetichización e igualdad entre clases. 
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
Cuando se toma un acto social como algo natural por el hecho de vivirlo diariamnente se se genera un cierto tipo de desplazamiento

Mensajes Publicitarios, primera parte

SEPTIMA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.1. LOS MENSAJES PUBLICITARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS.

Ejercicio Uno del Tema Mensajes Publicitario.

INDICACIONES. Primero, de manera individual, después de haber leído el tema de mensaje publicitario. Relaciona la columna del Texto con la de abajo, Descripción. Coloca dentro de los paréntesis la letra correspondiente.

 

TEXTO 

A. institucional 

B. informativo

C. técnico 

D. promocional 

E. testimonial 

F. venta

G. preventivo

DESCRIPCIÓN  

1. (  F  ) Se enfoca a acrecentar la demanda de un producto o servicio, aparte de ofrecerlo, debe afirmar y destacar las cualidades y/o ventajas de estos. Debe ser agresivo a la vez que descriptivo.
2. ( D  ) Promueve productos o servicios a través del anuncio de alguna oferta especial o promoción es noticioso, informativo de la oferta, directo, sólido y claro.
3. (  C  ) Es usado para la redacción de manuales, instructivos, catálogos, etc. Por ello debe ser claro, minucioso, objetivo y lógico.
4. (  A  ) Tiene como objetivo resaltar y mantener la imagen corporativa de alguna empresa, debe ser serio, sólido, elegante y sereno.
5. (  G  ) Tiene como misión preparar el lanzamiento de la nueva presentación de un producto. Sus características son el interés, la espectacularidad y la lógica.
6. (  E  ) Pone de relieve el testimonio de algún líder de opinión a fin de convencer de las ventajas de un producto o servicio, se describen las experiencias con el producto, el fin de este texto es establecer convicciones, por lo cual debe ser creíble, adecuado y real.
7. (  B  ) Comunica un número telefónico, cambio de domicilio, el cambio de las políticas, etc. Tiene que ser descriptivo, claro y sin dudas.

2.- Posteriormente: Selecciona un mínimo de diez mensajes publicitarios de internet,  radio y televisión y analízalos aplicando las siguientes cualidades: Institucionales, de promoción, de información, testimonial, preventivo, técnico e institucional.


3.- De esa selección de un mínimo de diez mensajes publicitarios de internet, periódicos, revistas, anuncios de radio y televisión, identifica cómo estos mensajes publicitarios se integran por la cabeza o titular y el cuerpo del texto. Para ello debes de identificar desde el titular o los titulares; cuándo los encabezados pueden venir en distintos tamaños; y porque los podemos clasificar por su identificación, el consejo o promesa que tiene, cuándo es una noticia, o es selectivo; por las interrogantes que tiene, o porque nos llega a intrigar; lo mismo por las órdenes que tiene; por lo que presume o alardea y por las emociones que nos puede provocar


Institucional
Comercial de Coca-Cola Niños cantando
Se muestra que lo bueno es lo que gana y al final se muetra a Coca- cola de años de destapar felicidad, y que al compartir una coca cola compartes el bien.

http://www.youtube.com/watch?v=pLMJaYU87Gs






Informativo
En los casos de los concierto se dice la agrupación que asistira, fecha, donde encontrar los boletos, dirección del concierto y electronica para más información 

Técnico

En este tipo de espacios se ve una información detallada para mejor comprención, además de que te apareantra platillos faciles, rápidos y ricos

Promocional

Comercial de la crema ponds clarant, donde se promociona este producto de manera rápida pero directa

http://www.youtube.com/watch?v=JdkG-Foj75s

Testimonial

http://www.youtube.com/watch?v=XKypxLWnYBM

Comercial de Asepxia, donde se pone a extrellas conocidas recomendando el producto, describiendolo como uno muy bueno de buena calidad y eficaz

Venta

Los comerciales de carros son muy directos y agrasivos al poner su producto como los mejores

http://www.youtube.com/user/GMCMexico?v=4aospj0Yq3E&feature=pyv&ad=9342548872&kw=nissan

Preventimo
Los comerciales de las computadoras, cuando disen lo que son pero aun asi mantioene el suspenso de cuando saldra a la venta el producto
http://www.youtube.com/watch?v=JLQ5LlDrN1E

Institucional
El comercial de Telcel, el cual tien aspectos similares como en el de coca cola alponer aun aspecto bueno de la vida, disfrutandola, con amigos, en tranquilidad pero simpre acompañados de telcel
http://www.youtube.com/watch?v=0Udp_2JGodA

Testimonial

http://www.youtube.com/watch?v=PRlKB-fQsIg

Metaboltonics Sen donde una chica promueve el producto a partir de su experiencia de haber bajado depeso con dicho producto milagrosamente

Promocional

Scotiabank donde se invita a consimir este servicio y también es muy descriptivo

http://www.youtube.com/watch?v=_N455-N7fa0

Spot "Vamos Menem"| Menem 2003 | Souto

Spot "Vamos Menem"| Menem 2003 | Souto

Describe brevemente ¿cuáles son las funciones que más se presentan en este video de propaganda política?

 La más clara por el grito y la repetida frase "Vamos Menem", muestra una función expresiva, ya que se informa de cieta menera pero también se expresa euforia alegria y en algunos personajes hasta parece enojo.

también se puede presentar como una función iniciativa al motivar a Menem, o dar una idea de que es una orden.

En realidad es muy clara la propaganda, pero seria muy gracioso, un video que diga "Vamos Peje"

La mejor propaganda política

La mejor propaganda política

De las  seis  funciones que juega el análisis de mensajes propagandisticos, según Roman Jackobson, destaca  los diversos mensajes que tiene este videos de Marcos.

 

 En el comienzó del vídeo se muestra la Función Iniciativa, al comenzar con "Marco por ti sigamos el cambio", en la canción se crea la misma función pero también se involucra la fática, al creear un contacto con el destinatario, al invitar al mejor desarrollo.

Al realizarle la prueba chorrocirentos mil Se crea un función Referencial al saber que si a alguien golpean es porque te seguro te va a doler y la función expresiva, al expresar ese dolor.

En la siguiente canción se crea una fuinción fática y poética, al mostrar la belleza del cambio además de que es algo directo hacia quien lo escucha.

Al aplicar la sigueinte prueba se crea una función metalingûística, al mostrar la coreción de que Marco sí aprende.

Después se muestra de nuevo la función referencial, al haablar de los discapacitados y sus derechos.

En fin se muestran las seis funciones de Jackobson, mostrando que es una propaganda muy buena con diversos mensajes y de manera que envueleve a la gente, estas funciónes me parece que juegan un papel muy importante al momento de querer decir algo es muy necesario usarlas y escucharlas y muchas vesces lo hacemos sin darnos cuenta.

Mensaje Propagandistico. JOAN MANUEL SERRAT, EL SUR TAMBIEN EXISTE

Como parte del proceso de analisis del Mensaje Propagandístico, los alumnos(as), después de la lectura correspondiente del tema, revisarán y describirán las distintas funciones que contiene la presenta canción.

Joan Manuel Serrat El sur Tambien Existe Letras:
El Sur Tambien Existe



Con su ritual de acero  Función Poética
sus grandes chimeneas
sus sabios clandestinos
su canto de sirena
sus cielos de neón
sus ventas navideñas
su culto de dios padre
y de las charreteras
con sus llaves del reino
el norte es el que ordena


pero aquí abajo, abajoFunción fática
el hambre disponible
recurre al fruto amargo
de lo que otros deciden
mientras el tiempo pasa
y pasan los desfiles
y se hacen otras cosas
que el norte no prohibe
con su esperanza dura
el sur también existe


con sus predicadores
sus gases que envenenan
su escuela de Chicago
sus dueños de la tierra
con sus trapos de lujo
y su pobre osamenta
sus defensas gastadas
sus gastos de defensa
con su gesta invasora
el norte es el que ordenaFunción referencial


pero aquí abajo, abajo
cada uno en su escondite
hay hombres y mujeres
que saben a qué asirse
aprovechando el sol
y también los eclipse
apartando lo inútil
y usando lo que sirve
con su fe veterana
el sur también existe Funcion referencial


con su corno francésFunción poética
y su academia sueca
su salsa americana
y sus llaves inglesas
con todos sus misiles
y sus enciclopedias
su guerra de galaxias
y su saña opulenta
con todos sus laureles
el norte es el que ordenaFunción referencial


pero aquí abajo, abajo Función poética y referencial
cerca de las raíces
es donde la memoria
ningún recuerdo omite
y hay quienes se desmueren
y hay quienes se desviven
y así entre todos logran
lo que era un imposible
que todo el mundo sepa
que el sur también existe

Sexta Actividad del Tema 2.2.

Los Mensajes Propagandísticos. En la Postura Sistemática de la Acción

Objetivos.
Que el participante:

• Explique las funciones por medio del análisis ideológico de los significados que vienen en las frases políticas de diversas campañas.

• Entienda el papel de las funciones, sus significados a partir de que entiendan las intenciones que encierran las propias frases.

• Examinar las diversas ideales que encierran las frases políticas y ¿de qué manera podrían afectan estas en las necesidades de significación y de las decisiones personales que llegan a asumir?

INDICACIÓN: Después de leer este tema, realiza lo que se te pide y sube tus respuestas a tu blog.

1.- Selecciona cinco anuncios comerciales de la televisión y aplícales, en su análisis, las primeras tres funciones del discurso ideológico de Jacobson: referencial, incitativa y fática

Función Referencial

Se muestra algo  que esta comprobado y que es real, tenemos que cuidar el agua.

http://www.youtube.com/watch?v=yQ03hgOffMc

http://www.youtube.com/watch?v=gHNFx4f8i9o&feature=related

Funciòn iniciativa, muestra y te invita a consumir el producto porque es el mejor

http://www.youtube.com/watch?v=T7_61XZt1Uw&feature=related

Funciòn fatica donde se nmuestra el reto activia y te invita a que lo hagas para sentirte mejor

2.- Del conjunto de frases de campañas políticas que te presentamos, selecciona y aplica todas las funciones y/o figuras retóricas, pero argumenta porque son esas funciones o figuras y no otras, o simplemente que no existen.
A.- Los lemas oficiales y de campañas de los partidos en México.

PAN: Por una patria ordenada y generosa. Función Iniciativa, se muestra el acto del habla
1. PRI: Democracia y justicia social Funcon Retorica
2. PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!Función Fática
3. PT: Unidad nacional. Todo el poder al pueblo.Función Expresiva
4. PVEM: Amor, justicia, libertad Función poética

PAN:
5. Por un México sin mentiras. Función iniciativa
6. Por el México de la gente de verdad. Función iniciativa
7. ¡Despierta México! Vicente Fox, 1999. Funciòn fàtica
8. Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999. Función fática
9. La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994. Función poética
10. No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio. Función Retórica, hay una contradicción
11. Cambiemos a México, sí se puede. 1997. Función Iniciativa
12. Porque tú eres el cambio. 1997. Función expresiva
13. El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997. Función referencial
14. Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997. Funciòn metalingûística
15. Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet. Función expresiva
16. Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida. Función iniciativa
17. Arriba y adelante. Luis Echeverría. Función poética
18. De frente, De la Madrid presidente. Funciòn fàtica
19. Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari. Función iniciativa
20. México exige, Colosio responde. Funcion iniciativa
21. Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994. Función expresiva
22. Él sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994 Función referencial
23. Dale un Madrazo al dedazo. Roberto Madrazo Pintado. Es una métafora función metalangüística función fática
24. ¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999. Función referencial
25. Un nuevo PRI más cerca de ti.1999. Función fática
26. Porque México eres tú, México es primero. 1997. Función poética
27. Con la fuerza de la razón, vamos a ganar. PRI. Tabasco, 1997. Función poética
28. Vamos por el futuro. Tomás Yarrington. Tamaulipas, 1998. Funciòn iniciativa

29. Nosotros somos el cambio. Miguel Alemán Velasco. Veracruz, 1998. Función iniciativa
30. Mi compromiso es contigo. José Murat. Oaxaca, 1998. Función iniciativa
31. Para seguir siendo libres. 1979. CI. Con México sí. Así PRI. ¿Eramos libres?..Función referencial
32. Convencer para vencer. Función poética
33. Cambio con rumbo. PRI. Francisco Labastida, 1999.Función iniciativa

PRD:

34. Juntos recuperaremos nuestra ciudad. PRD. Cuauhtémoc Cárdenas. 1998 Función iniciativa
35. Juntos iniciamos el cambio y juntos lo continuamos. PRD. Cartel institucional. Precampaña. DF. Función iniciativa
Lemas del Partido del Trabajo:
36. Súmate a lo nuevo. Cecilia Soto. 1994. Un giro a tu favor. 1997. CI. Función iniciativa
37. Con la estrella del cambio, honestidad y trabajo. José Narro. Zacatecas, 1998. G. Función poética
38. Gonzalo es el camino. Alejandro González Yáñez. Durango, 1998. G. Función fática